{"id":5870,"date":"2019-06-05T00:00:00","date_gmt":"2019-06-05T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/lafundicio.net\/noticia\/jornadas-where-the-city-loses-its-name\/"},"modified":"2019-06-05T00:00:00","modified_gmt":"2019-06-05T00:00:00","slug":"jornadas-where-the-city-loses-its-name","status":"publish","type":"noticia","link":"https:\/\/lafundicio.net\/ca\/noticia\/jornadas-where-the-city-loses-its-name\/","title":{"rendered":"Jornades &#8216;where the city loses its name&#8217;"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-3822 size-medium\" src=\"..\/wp-content\/uploads\/_imported\/46_1656614430.jpg\" alt=\"\" width=\"744\" height=\"1488\"><\/p>\n<p><em>En catal\u00e0 a baix<\/em><\/p>\n<p><em>English below<\/em><\/p>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><strong>PRESENTACI\u00d3<\/strong><\/h4>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Quin sentit t\u00e9 parlar de la mem\u00f2ria dels barris de barraques (de la ciutat informal)? De quina manera s\u00f3n els barris de barraques part del patrimoni europeu i de la ciutat? Com pensar un patrimoni del qual no queden restes materials? Qu\u00e8 podem aprendre de les barraques per entendre millor la ciutat contempor\u00e0nia?<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Aquestes s\u00f3n algunes de les preguntes que travessen <em><strong>where the city loses its name<\/strong><\/em>, un projecte en el qual participen tres socis europeus: <\/span><a href=\"http:\/\/www.lafundicio.net\"><br \/>\n  <strong>LaFundici\u00f3<\/strong><br \/>\n<\/a> (<strong>L\u2019Hospitalet<\/strong>), <a href=\"http:\/\/altart.org\"><br \/>\n  <strong>AltArt<\/strong><br \/>\n<\/a> (<strong>Cluj<\/strong>, <strong>Romania<\/strong>) i <a href=\"https:\/\/binauralmedia.org\/news\/pt\/\"><br \/>\n  <strong>Binaural\/Nodar<\/strong><br \/>\n<\/a> (<strong>Nodar<\/strong>, <strong>Portugal<\/strong>), que desenvolupen processos de treball entorn del passat i el present de la ciutat informal per analitzar les manifestacions actuals de \u201cl\u2019urb\u00e0\u201d i pensar el seu futur.<\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Podem entendre la ciutat com un palimpsest en la superf\u00edcie del qual s&#8217;aprecien les marques d&#8217;incomptables accions humanes (i no humanes) al llarg de la hist\u00f2ria i en el qual s&#8217;acumulen i s&#8217;entrecreuen m\u00faltiples estrats lentament sedimentats durant segles.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">En les \u00faltimes d\u00e8cades, les ciutats europees han sofert profundes transformacions que responen en molts casos a les necessitats espacials del capitalisme global: la terciaritzaci\u00f3, la construcci\u00f3 de grans infraestructures log\u00edstiques, la turistificaci\u00f3 o la gentrificaci\u00f3 dels seus centres hist\u00f2rics en s\u00f3n alguns exemples.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Els barris de barraques, aix\u00ed com els seus habitants, no ocupen en moltes ocasions m\u00e9s que una nota a peu de p\u00e0gina en la hist\u00f2ria de les ciutats (quan no s\u00f3n completament ignorats). No obstant aix\u00f2, all\u00f2 informal, en les seves m\u00faltiples manifestacions, no nom\u00e9s ha jugat i juga un paper fonamental en l&#8217;esdevenir de la ciutat, sin\u00f3 que tamb\u00e9 pot oferir-nos claus per imaginar una altra ciutat:  <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Davant del govern empresarialitzat de la ciutat i la seva mercantilitzaci\u00f3 (com a inversi\u00f3, marca o producte a consumir), poden ser els barris de barraques i les seves formes autoorganitzades d&#8217;habitar i fer ciutat una refer\u00e8ncia per construir alternatives? Les trames comunit\u00e0ries de les barraques poden servir-nos per construir alternatives a una societat en qu\u00e8 cada individu es pensa a si mateix com si no fos dependent de la resta? <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Finalment, tamb\u00e9 cal fer mem\u00f2ria de les lluites dels habitants de la ciutat informal (allunyant-nos dels relats que els representen \u00fanicament com a v\u00edctimes sense ag\u00e8ncia) i denunciar les formes d&#8217;exclusi\u00f3 material, i tamb\u00e9 simb\u00f2lica, a les quals hist\u00f2ricament s&#8217;han enfrontat.<\/span><\/p>\n<h4><strong>PROGRAMA<\/strong><\/h4>\n<p><strong>Dimarts 11 de juny \u2014 18 a 22 h<\/strong><\/p>\n<p><strong>Centre Municipal Ana D\u00edaz Rico<\/strong><\/p>\n<p><em><span style=\"font-weight: 400;\">Taller<\/span><\/em><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Els Blocs Florida van ser constru\u00efts a finals dels anys 50 per reallotjar, entre altres, persones provinents d&#8217;alguns assentaments informals com els del Somorrostro o Montju\u00efc. Podem trobar encara el ress\u00f2 d&#8217;aquells barris en els usos de l&#8217;espai p\u00fablic i les formes de relaci\u00f3 que es donen als blocs? <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">El col\u00b7lectiu <strong>Ultra<\/strong><strong>&#8211;<\/strong><strong>red<\/strong> proposa una experi\u00e8ncia basada en l&#8217;escolta per entendre un barri tan sobrerepresentat com tot el contrari.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014<\/span><\/p>\n<p><strong>Dimecres 12 de juny \u2014 18 a 20 h<\/strong><\/p>\n<p><strong>Centre Cultural Bellvitge-Gornal<\/strong><\/p>\n<p><em><span style=\"font-weight: 400;\">Taula rodona<\/span><\/em><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">El barraquisme pot entendre&#8217;s com una soluci\u00f3 habitacional d&#8217;emerg\u00e8ncia a la qual s&#8217;han vist hist\u00f2ricament for\u00e7ats grups socials com les persones migrants o la comunitat gitana. Pol\u00edgons d&#8217;habitatge com Bellvitge, Gornal o els Blocs Florida (origin\u00e0riament Bloques On\u00e9simo Redondo) van ser constru\u00efts com a alternativa i van introduir un nou paisatge en la trama urbana. Va ser la millor soluci\u00f3 per a tothom? Eren possibles altres alternatives? Es poden dignificar les condicions de vida als assentaments informals?<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Amb <strong>Santiago Cirugeda<\/strong> (<strong>Recetas Urbanas<\/strong>), <strong>Juana Fern\u00e1ndez<\/strong> i <strong>Mercedes G\u00f3mez<\/strong> (<strong>Assoc. Lacho Baji Cali<\/strong>), <strong>Istvan Szakats<\/strong> (<strong>Funda\u021bia AltArt<\/strong>) i <strong>Luis Costa<\/strong> (<strong>Binaural\/Nodar<\/strong>).<\/span><\/p>\n<div class=\"mceTemp\">&nbsp;<\/div>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-3614\" src=\"..\/wp-content\/uploads\/_imported\/46_1_1656614430.jpeg\" alt=\"\" width=\"579\" height=\"327\"><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 8pt;\">Construcci\u00f3 col\u00b7lectiva del Centre Sociocomunitari Ca\u00f1ada Real. \/ Construcci\u00f3 col\u00b7lectiva del Centre Sociocomunitari Ca\u00f1ada Real. \/ Collective construction of the Ca\u00f1ada Real Socio-Community Center. Recetas Urbanas, 2018.   <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014<\/span><\/p>\n<p><strong>Dijous 13 de juny \u2014 18 a 20 h<\/strong><\/p>\n<p><strong>Centre Municipal Ana D\u00edaz Rico<\/strong><\/p>\n<p><em><span style=\"font-weight: 400;\">Documental<\/span><\/em><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\"><em><strong>Entrev\u00edas. Okupas a L\u2019H <\/strong><\/em>\u00e9s un documental dirigit per <strong>Sheila y Bibian Escudero<\/strong> que repassa la hist\u00f2ria de 25 anys d&#8217;ocupacions a L&#8217;Hospitalet amb l&#8217;objectiu de conservar la mem\u00f2ria del moviment. L&#8217;ocupaci\u00f3 \u00e9s una de les possibles manifestacions de la ciutat informal. Quines connexions podem establir entre el moviment okupa i les ocupacions de pisos per part de fam\u00edlies desnonades o sense possibilitat d&#8217;accedir a l&#8217;habitatge?  <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Debat amb membres de l&#8217;<strong>Assemblea de Vallcarca<\/strong>.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014<\/span><\/p>\n<p><strong>Divendres 14 de juny \u2014 18 a 20 h<\/strong><\/p>\n<p><strong>Centre Cultural Bellvitge-Gornal<\/strong><\/p>\n<p><em>Taula rodona<\/em><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">La ciutat informal es construeix tenint en compte \u00fanicament el valor d&#8217;\u00fas del s\u00f2l, la necessitat d&#8217;un sostre com a prioritat. Per contra, el valor de canvi regeix les transformacions de la ciutat contempor\u00e0nia: el s\u00f2l passa a ser una mercaderia m\u00e9s al servei de l&#8217;acumulaci\u00f3. Quin paper juguen la cultura i el patrimoni en els processos de renovaci\u00f3 urbana i la gentrificaci\u00f3?  <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Amb la plataforma <strong>Can Trinxet Viu<\/strong>, el col\u00b7lectiu <strong>Ultra-red<\/strong> i <strong>Rub\u00e9n Mart\u00ednez<\/strong> (<strong>La Hidra Cooperativa<\/strong>).<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014<\/span><\/p>\n<p><strong>Dissabte 15 de juny &#8211; 12 a 18 h<\/strong><\/p>\n<p><strong>Pla\u00e7a Blocs Florida<\/strong><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Jornada d&#8217;activitats i dinar popular a la Pla\u00e7a Blocs Florida organitzada en col\u00b7laboraci\u00f3 amb ve\u00efns i ve\u00efnes de Blocs Florida. Intervenci\u00f3 mural a l&#8217;espai f\u00edsic amb <strong>Cristina Fraser<\/strong> i <strong>Julia Portal<\/strong>. <\/span><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-3612 size-full\" src=\"..\/wp-content\/uploads\/_imported\/46_2_1656614430.jpg\" alt=\"\" width=\"580\" height=\"372\"><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 8pt;\">La escuela Pomezia en los bloques de la Florida (a\u00f1os 60). \/ L&#8217;escola Pomezia als blocs de la Florida (anys 60). \/ Pomezia school at Florida blocs (60s)  <\/span><\/p>\n<h4 id=\"participantes\"><strong>PARTICIPANTS<\/strong><\/h4>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\"><a href=\"http:\/\/www.ultrared.org\/directory.html\"><br \/>\n  <strong>Ultra-red<\/strong><br \/>\n<\/a>: Col\u00b7lectiu d&#8217;art sonor fundat el 1994 per activistes contra la SIDA. Originalment amb seu a Los Angeles, s&#8217;ha expandit amb membres a Am\u00e8rica del Nord i Europa: artistes, investigadors i organitzadors de diferents moviments socials, incloses les lluites de la migraci\u00f3, l&#8217;antiracisme, el desenvolupament comunitari participatiu i la pol\u00edtica del VIH\/SIDA. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\"><a href=\"http:\/\/www.recetasurbanas.net\/v3\/index.php\/es\/\"><br \/>\n  <strong>Santiago Cirugeda (Recetas Urbanas)<\/strong><br \/>\n<\/a>: Arquitecte i activista fundador de l&#8217;estudi Recetas Urbanas, el seu treball es caracteritza per impulsar processos col\u00b7lectius de construcci\u00f3. En la seva pr\u00e0ctica sovint aprofita buits legals per intervenir en l&#8217;entorn constru\u00eft, l&#8217;autoconstrucci\u00f3 i la reutilitzaci\u00f3 de materials. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\"><strong>Associaci\u00f3 Lacho Baji Cali<\/strong>: Associaci\u00f3 amb seu al barri del Gornal (L&#8217;Hospitalet), fundada fa m\u00e9s de 25 anys per al suport a la comunitat gitana de l&#8217;Hospitalet i la promoci\u00f3 de la seva cultura. <strong>Juana Fern\u00e1ndez<\/strong> i <strong>Mercedes G\u00f3mez<\/strong>, dues de les seves fundadores, participen del Consell Municipal del Poble Gitano de Barcelona.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\"><a href=\"http:\/\/altart.org\"><br \/>\n  <strong>Funda\u021bia AltArt<\/strong><br \/>\n<\/a>: Organitza projectes art\u00edstics innovadors basats en les noves tecnologies, l&#8217;exploraci\u00f3 urbana, exposicions, cursos per a artistes i gestors culturals, tallers d&#8217;animaci\u00f3 i cinema, projeccions p\u00fabliques i debats. Els projectes AltArt aborden temes de la vida urbana contempor\u00e0nia: la identitat en l&#8217;entorn virtual, l&#8217;espai p\u00fablic, la mem\u00f2ria i la mentalitat col\u00b7lectives, els rituals socials urbans. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\"><a href=\"https:\/\/binauralmedia.org\/news\/pt\/\"><br \/>\n  <strong>Binaural \/ Nodar<\/strong><br \/>\n<\/a>: Fundada el 2007, \u00e9s una associaci\u00f3 que es dedica a la investigaci\u00f3 de camp de so i v\u00eddeo, a les resid\u00e8ncies situades d&#8217;artistes sonors i multim\u00e8dia i a la investigaci\u00f3 social, la majoria de les seves activitats es van desenvolupar a les zones rurals dels massissos de Gralheira i Caramulo.<\/span><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/cantrinxetviu.wordpress.com\"><br \/>\n  <strong>Can Trinxet Viu<\/strong><br \/>\n<\/a>: Plataforma ve\u00efnal creada el 2018 per reivindicar la conservaci\u00f3 de l&#8217;antiga f\u00e0brica de Can Trinxet al barri de Santa Eul\u00e0lia (L&#8217;Hospitalet) com a patrimoni industrial i obrer, i la seva rehabilitaci\u00f3 com a centre social, cultural i de mem\u00f2ria de gesti\u00f3 comunit\u00e0ria.<\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\"><strong>Rub\u00e9n Mart\u00ednez<\/strong> (<a href=\"http:\/\/lahidra.net\/?lang=ca\"><br \/>\n  <strong>La Hidra Cooperativa<\/strong><br \/>\n<\/a>): Doctor en Ci\u00e8ncia Pol\u00edtica i Pol\u00edtiques P\u00fabliques. Investiga sobre la relaci\u00f3 entre pr\u00e0ctiques comunit\u00e0ries i pol\u00edtiques p\u00fabliques. La Hidra Cooperativa \u00e9s una empresa pol\u00edtica que destina el seu treball a la transformaci\u00f3 urbana, amb l&#8217;objectiu de sumar-se al conjunt de pr\u00e0ctiques professionals i socials que volen garantir el dret a la ciutat.  <\/span><\/p>\n<hr>\n<h5>[Catal\u00e0]<\/h5>\n<h4 style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/h4>\n<h4>PRESENTACI\u00d3<\/h4>\n<p>Quin sentit t\u00e9 parlar de la mem\u00f2ria dels barris de barraques (de la ciutat informal)? De quina manera s\u00f3n els barris de barraques part del patrimoni europeu i de la ciutat? Com pensar un patrimoni del qual no queden restes materials? Qu\u00e8 podem aprendre de les barraques per entendre millor la ciutat contempor\u00e0nia?   <\/p>\n<p>Aquestes s\u00f3n algunes de les preguntes que travessen <strong><br \/>\n  <em>where the city loses its name<\/em><br \/>\n<\/strong>, un projecte en el qual participen tres socis europeus: <span style=\"font-weight: 400;\"><a href=\"http:\/\/www.lafundicio.net\"><strong>LaFundici\u00f3<\/strong><\/a> (<strong>L\u2019Hospitalet<\/strong>), <a href=\"http:\/\/altart.org\"><strong>AltArt<\/strong><\/a> (<strong>Cluj<\/strong>, <strong>Romania<\/strong>) i<a href=\"https:\/\/binauralmedia.org\/news\/pt\/\"><strong>Binaural\/Nodar<\/strong><\/a> (<strong>Nodar<\/strong>, <strong>Portugal<\/strong>)<\/span>, que desenvolupen processos de treball al voltant del passat i el present de la ciutat informal per analitzar les manifestacions actuals \u201cd\u2019all\u00f2 urb\u00e0&#8221; i pensar el seu futur.<\/p>\n<p>Podem entendre la ciutat com un palimpsest en la superf\u00edcie del qual s&#8217;aprecien les marques d&#8217;incomptables accions humanes (i no humanes) al llarg de la hist\u00f2ria i en el qual s&#8217;acumulen i s&#8217;entrecreuen m\u00faltiples estrats lentament sedimentats durant segles.<\/p>\n<p>En les \u00faltimes d\u00e8cades, les ciutats europees han sofert profundes transformacions que responen en molts casos a les necessitats espacials del capitalisme global: la terciaritzaci\u00f3, la construcci\u00f3 de grans infraestructures log\u00edstiques, la turistificaci\u00f3 o la gentrificaci\u00f3 dels seus centres hist\u00f2rics en s\u00f3n alguns exemples.<\/p>\n<p>Els barris de barraques, aix\u00ed com els seus habitants, no ocupen en moltes ocasions m\u00e9s que una nota a peu de p\u00e0gina en la hist\u00f2ria de les ciutats (quan no s\u00f3n completament ignorats). No obstant aix\u00f2 la informalitat, en les seves m\u00faltiples manifestacions, no nom\u00e9s ha jugat i juga un paper fonamental en l&#8217;esdevenir de la ciutat, sin\u00f3 que tamb\u00e9 pot oferir-nos claus per imaginar una ciutat altra: <\/p>\n<p>Enfront del govern empresarialitzat de la ciutat i la seva mercantilitzaci\u00f3 (com a inversi\u00f3, marca o producte a consumir) poden ser els barris de barraques i les seves formes autorganitzades d&#8217;habitar i fer ciutat una refer\u00e8ncia per construir alternatives? Les trames comunit\u00e0ries de les barraques \u00bfpoden servir-nos per construir alternatives a una societat en la qual cada individu es pensa a si mateix com si no fos dependent de la resta? <\/p>\n<p>Finalment tamb\u00e9 cal fer mem\u00f2ria de les lluites dels habitants de la ciutat informal (allunyant-nos dels relats que els representen \u00fanicament com a v\u00edctimes sense ag\u00e8ncia) i denunciar les formes d&#8217;exclusi\u00f3 material, i tamb\u00e9 simb\u00f2lica, a les que hist\u00f2ricament s&#8217;han enfrontat.<\/p>\n<h4 id=\"programa_cat\">PROGRAMA<\/h4>\n<p><strong>Dimarts 11 de juny &#8211; 18 a 22 h<\/strong><\/p>\n<p><strong>Centre Municipal Ana D\u00edaz Rico<\/strong><\/p>\n<p><em>Taller<\/em><\/p>\n<p>Els Blocs Florida van ser constru\u00efts a finals dels anys 50 per reallotjar, entre altres, a persones provinents d&#8217;alguns assentaments informals com els del Somorrostro o Montju\u00efc. Podem trobar encara el ress\u00f2 d&#8217;aquells barris en els usos de l&#8217;espai p\u00fablic i les formes de relaci\u00f3 que es donen als blocs? <\/p>\n<p>El col\u00b7lectiu <strong>Ultra-red<\/strong> proposa una experi\u00e8ncia basada en l&#8217;escolta per entendre un barri tan sobrerepresentat com tot el contrari.<\/p>\n<p>&#8212;&#8211;<\/p>\n<p><strong>Dimecres 12 de juny &#8211; 18 a 20 h<\/strong><\/p>\n<p><strong>Centre Cultural Bellvitge-Gornal<\/strong><\/p>\n<p><em>Taula rodona<\/em><\/p>\n<p>El barraquisme pot entendre\u2019s com una soluci\u00f3 habitacional d&#8217;emerg\u00e8ncia a la qual s&#8217;han vist hist\u00f2ricament for\u00e7ats grups socials com les persones migrants o la comunitat gitana. Pol\u00edgons d&#8217;habitatge com Bellvitge, Gornal o els Blocs Florida (origin\u00e0riament Bloques On\u00e9simo Redondo) van ser constru\u00efts com a alternativa i van introduir un nou paisatge en la trama urbana. Va ser la millor soluci\u00f3 per a tots? Eren possibles altres alternatives? Es pot dignificar les condicions de vida en els assentaments informals?    <\/p>\n<p>Amb Santiago Cirugeda (Recetas Urbanes), Juana Fern\u00e1ndez i Mercedes G\u00f3mez (Assoc. Lacho Baji Cali), Istvan Szakats (Funda\u0163ia AltArt) i Luis Costa (Binaural \/ Nodar).<\/p>\n<p>&#8212;&#8211;<\/p>\n<p><strong>Dijous 13 de juny &#8211; 18 a 20 h<\/strong><\/p>\n<p><strong>Centre Municipal Ana D\u00edaz Rico<\/strong><\/p>\n<p><em>Documental<\/em><\/p>\n<p><strong><em>Entrevies. Okupes a L&#8217;H <\/em><\/strong>\u00e9s un documental dirigit per <strong>Sheila i Bibian Escudero<\/strong> que repassa la hist\u00f2ria de 25 anys d&#8217;ocupacions a l&#8217;Hospitalet amb l&#8217;objectiu de conservar la mem\u00f2ria del moviment. L&#8217;ocupaci\u00f3 \u00e9s una de les possibles manifestacions de la ciutat informal. Quines connexions podem establir entre el moviment okupa i les ocupacions de pisos per part de fam\u00edlies desnonades o sense possibilitat d&#8217;accedir a l&#8217;habitatge?  <\/p>\n<p>Debat amb membres de l&#8217;<strong>Assemblea de Vallcarca<\/strong>.<\/p>\n<p>&#8212;&#8211;<\/p>\n<p><strong>Divendres 14 de juny &#8211; 18 a 20 h<\/strong><\/p>\n<p><strong>Centre Cultural Bellvitge-Gornal<\/strong><\/p>\n<p><em>Taula rodona<\/em><\/p>\n<p>La ciutat informal es construeix tenint en compte \u00fanicament el valor d&#8217;\u00fas del s\u00f2l, la necessitat d&#8217;un sostre com a prioritat. Per contra, el valor de canvi regeix les transformacions de la ciutat contempor\u00e0nia: el s\u00f2l passa a ser una mercaderia m\u00e9s al servei de l&#8217;acumulaci\u00f3. Quin paper juguen la cultura i el patrimoni en els processos de renovaci\u00f3 urbana i la gentrificaci\u00f3?  <\/p>\n<p>Amb la plataforma <strong>Can Trinxet Viu<\/strong>, el col\u00b7lectiu <strong>Ultra-red<\/strong> i <strong>Rub\u00e9n Mart\u00ednez<\/strong> (<strong>La Hidra Cooperativa<\/strong>).<\/p>\n<p>&#8212;&#8211;<\/p>\n<p><strong>Dissabte 15 de juny &#8211; 12 a 18 h<\/strong><\/p>\n<p><strong>Pla\u00e7a Blocs Florida<\/strong><\/p>\n<p>Jornada d&#8217;activitats i dinar popular a la Pla\u00e7a Blocs Florida organitzada en col\u00b7laboraci\u00f3 amb ve\u00efns i ve\u00efnes de Blocs Florida. Intervenci\u00f3 mural a l&#8217;espai f\u00edsic amb <strong>Cristina Fraser<\/strong> i <strong>Julia Portal<\/strong>. <\/p>\n<h4 id=\"participants\">PARTICIPANTS<\/h4>\n<p><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400;\"><br \/>\n    <a href=\"http:\/\/www.ultrared.org\/directory.html\"><br \/>\n      <strong>Ultra-red<\/strong><br \/>\n    <\/a><br \/>\n  <\/span><br \/>\n<\/i>: Col\u00b7lectiu d&#8217;art sonor fundat el 1994 per activistes contra la SIDA. Originalment amb seu a Los Angeles, s&#8217;ha expandit amb membres a Am\u00e8rica del Nord i Europa: artistes, investigadors i organitzadors de diferents moviments socials, incloses les lluites de la migraci\u00f3, l&#8217;antiracisme, el desenvolupament comunitari participatiu i la pol\u00edtica del VIH \/ SIDA. <\/p>\n<p><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400;\"><a href=\"http:\/\/www.recetasurbanas.net\/v3\/index.php\/es\/\"><strong>Santiago Cirugeda (Recetas Urbanas)<\/strong><\/a>:<\/span><br \/>\n<\/i> Arquitecte i activista fundador de l\u2019estudi Recetas Urbanas, el seu treball es caracteritza per impulsar processos col\u00b7lectius de construcci\u00f3. En la seva pr\u00e0ctica sovint aprofita buits legals per a intervenir en l\u2019entorn constru\u00eft, l\u2019autoconstrucci\u00f3 i la reutilitzaci\u00f3 de materials. <\/p>\n<p><strong>Associaci\u00f3 Lacho Baji Cali<\/strong>: Associaci\u00f3 amb seu al barri del Gornal (L&#8217;Hospitalet), fundada fa m\u00e9s de 25 anys per al suport a la comunitat gitana de l&#8217;Hospitalet i la promoci\u00f3 de la seva cultura. Juana Fern\u00e1ndez i Mercedes G\u00f3mez, dos dels seus fundadores, participen del Consell Municipal del Poble Gitano de Barcelona. <\/p>\n<p><em><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400;\"><a href=\"http:\/\/altart.org\"><strong>Funda\u021bia AltArt<\/strong><\/a>:<\/span><br \/>\n<\/em> organitza projectes art\u00edstics innovadors basats en les noves tecnologies, l&#8217;exploraci\u00f3 urbana, exposicions, cursos per a artistes i gestors culturals, tallers d&#8217;animaci\u00f3 i cinema, projeccions p\u00fabliques i debats. Els projectes d\u2019AltArt aborden temes de la vida urbana contempor\u00e0nia: la identitat en l&#8217;entorn virtual, l&#8217;espai p\u00fablic, la mem\u00f2ria i la mentalitat col\u00b7lectives, els rituals socials urbans. <\/p>\n<p><em><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400;\"><a href=\"https:\/\/binauralmedia.org\/news\/pt\/\"><strong>Binaural \/ Nodar<\/strong><\/a>:<\/span><br \/>\n<\/em> Fundada el 2007, \u00e9s una associaci\u00f3 que es dedica a la investigaci\u00f3 de camp de so i v\u00eddeo, a les resid\u00e8ncies situades d&#8217;artistes sonors i multim\u00e8dia i a la investigaci\u00f3 social, la majoria de les seves activitats es desenvolupen a les zones rurals dels massissos de Gralheira i Caramulo.<\/p>\n<p><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400;\"><a href=\"https:\/\/cantrinxetviu.wordpress.com\"><strong>Can Trinxet Viu<\/strong><\/a>:<\/span><br \/>\n<\/i> Plataforma ve\u00efnal creada al 2018 per reivindicar la conservaci\u00f3 de l\u2019antiga f\u00e0brica de Can Trinxet al barri de Santa Eul\u00e0lia (L\u2019Hospitalet) com a patrimoni industrial i obrer, i la seva rehabilitaci\u00f3 com a centre social, cultural i de mem\u00f2ria de gesti\u00f3 comunit\u00e0ria.<\/p>\n<p><em><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400;\"><strong>Rub\u00e9n Mart\u00ednez<\/strong> (<a href=\"http:\/\/lahidra.net\/?lang=ca\"><strong>La Hidra Cooperativa<\/strong><\/a>):<\/span><br \/>\n<\/em> Doctor en Ci\u00e8ncia Pol\u00edtica i Pol\u00edtiques P\u00fabliques. Investiga sobre la relaci\u00f3 entre pr\u00e0ctiques comunit\u00e0ries i pol\u00edtiques p\u00fabliques. La Hidra Cooperativa \u00e9s una empresa pol\u00edtica que destina el seu treball a la transformaci\u00f3 urbana, amb l\u2019objectiu de sumar-se al conjunt de pr\u00e0ctiques professionals i socials que volen garantir el dret a la ciutat.  <\/p>\n<p>;<\/p>\n<hr>\n<h5>[English]<\/h5>\n<h4 style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/h4>\n<h4><strong>INTRODUCTION<\/strong><\/h4>\n<p>What would it mean to discuss about the memory of shantytowns (of the informal city)? How are the shantytowns part of European and urban heritage? How can we think about a heritage without material remains?? What can we learn from the shanties to better understand the contemporary city?   <\/p>\n<p><i><span style=\"font-weight: 400;\">These are some of the questions that go through &#8220;Where the city loses its name&#8221;, a project involving three European partners: <strong>LaFundici\u00f3<\/strong> (<strong>L&#8217;Hospitalet<\/strong>), <strong>AltArt<\/strong> (<strong>Cluj<\/strong>, <strong>Romania<\/strong>) and <strong>Binaural \/ Nodar<\/strong> (<strong>Nodar<\/strong>, <strong>Portugal<\/strong>), developing work processes around the past and the present of the informal city to analyze the current manifestations of &#8220;the urban&#8221; and to think about its future.<\/span><\/i><\/p>\n<p>We can understand the city as a palimpsest on whose surface the marks of countless human (and non-human) actions throughout history can be seen and in which multiple layers slowly accumulate and crisscross over centuries.<\/p>\n<p>In recent decades, European cities have undergone profound changes that respond in many cases to the spatial needs of global capitalism: tertiarization, construction of large logistics infrastructures, turistification or gentrification of its historic centers are some examples.<\/p>\n<p>Shantytowns, as well as their dwellers, are often relegated to the footnotes in the history of cities (or completely ignored). However, informality, in its multiple manifestations, has not only played and plays a fundamental role in the future of the city, but it can also offer us clues to imagine a different city: <\/p>\n<p>In front of a managerial government of the city and its commodification (as an investment, as brand or a commodity), could shantytowns and their self-organized forms of living and making a city be a reference for building alternatives? Could the community networks of the shantytowns be useful to foster alternatives to a society in which individuals perceive themselves as detached from one another? <\/p>\n<p>Finally, we should also remember the struggles of the inhabitants of the informal city (away from the stories that represent them only as victims deprived of agency) and denounce the forms of material and symbolic exclusion they have historically experienced.<\/p>\n<h4 id=\"program\"><strong>PROGRAM<\/strong><\/h4>\n<p><strong><i>Tuesday, June 11 &#8211; 6 to 10 pm<\/i><\/strong><\/p>\n<p><strong><i>Centre Municipal Ana D\u00edaz Rico<\/i><\/strong><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Workshop<\/span><\/p>\n<p><i><span style=\"font-weight: 400;\">Bloques Florida were built in the late 50s to relocate, among others, people coming from some informal settlements such as the Somorrostro or Montju\u00efc. Is there still an echo of those neighborhoods in the current uses of public space and the forms of relationship in Bloques Florida? <\/span><\/i><\/p>\n<p><i><span style=\"font-weight: 400;\">The Ultra-red collective proposes an experience based on listening to understand a neighborhood very often misrepresented.<\/span><\/i><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014<\/span><\/p>\n<p><strong><i>Wednesday, June 12 &#8211; 6 to 8 pm<\/i><\/strong><\/p>\n<p><strong><i>Centre Cultural Bellvitge-Gornal<\/i><\/strong><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Round table<\/span><\/p>\n<p><i><span style=\"font-weight: 400;\">We could say that social groups such as migrants or the Roma community have been historically forced to adopt \u2018barraquism\u2019 as an emergency housing solution. Housing estates such as Bellvitge, Gornal or the Blocs Florida (originally Bloques On\u00e9simo Redondo) were built as an alternative and introduced a new landscape into the urban fabric. Was it the best solution for all? Could other alternatives be possible? Can living conditions be dignified in informal settlements?    <\/span><\/i><\/p>\n<p><i><span style=\"font-weight: 400;\">With Santiago Cirugeda (Recetas Urbanas), Juana Fern\u00e1ndez and Mercedes G\u00f3mez (Assoc. Lacho Baji Cali), Istvan Szakats (Funda\u0163ia AltArt) and Luis Costa (Binaural \/ Nodar).<\/span><\/i><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014<\/span><\/p>\n<p><strong><i>Thursday, June 13 &#8211; 6 to 8 pm<\/i><\/strong><\/p>\n<p><strong><i>Centre Municipal Ana D\u00edaz Rico<\/i><\/strong><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Documentary film<\/span><\/p>\n<p><i><span style=\"font-weight: 400;\">&#8220;Entrevies. Okupas en L&#8217;H&#8221; is a documentary directed by Sheila and Bibian Escudero revisiting the history of 25 years of squatting movement in L&#8217;Hospitalet with the aim of preserving the memory of the movement. Squatting could be considered one of the expressions of the informal city. What are links between the squatting movement and the occupation of vacant apartments by impoverished families deprived of decent housing alternatives ?  <\/span><\/i><\/p>\n<p><i><span style=\"font-weight: 400;\">Debate with members of Assemblea de Vallcarca.<\/span><\/i><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014<\/span><\/p>\n<p><strong><i>Friday, June 14 &#8211; 6 to 8 pm<\/i><\/strong><\/p>\n<p><strong><i>Centre Cultural Bellvitge-Gornal<\/i><\/strong><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Round table<\/span><\/p>\n<p><i><span style=\"font-weight: 400;\">The informal city is built taking into account only the use value of land, prioritizing the need for a roof. On the contrary, exchange value governs the transformations of the contemporary city: land becomes yet another commodity for accumulation. What role do culture and heritage play in the processes of urban renewal and gentrification?  <\/span><\/i><\/p>\n<p><i><span style=\"font-weight: 400;\">With platform Can Trinxet Viu, Ultra-red collective and Rub\u00e9n Mart\u00ednez (La Hidra Cooperativa).<\/span><\/i><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014<\/span><\/p>\n<p><strong><i>Saturday, June 15 &#8211; 12 to 18 pm  <\/i><\/strong><\/p>\n<p><strong><i>Pla\u00e7a Blocs Florida<\/i><\/strong><\/p>\n<p><i><span style=\"font-weight: 400;\">Day of activities and popular meal in Pla\u00e7a Blocs Florida organized in collaboration with the neighbors of Bloques Florida. Mural intervention in the physical space with Cristina Fraser and Julia Portal. <\/span><\/i><\/p>\n<h4 id=\"participants\"><strong>PARTICIPANTS<\/strong><\/h4>\n<p><i><span style=\"font-weight: 400;\"><a href=\"http:\/\/www.ultrared.org\/directory.html\"><br \/>\n  <strong>Ultra-red<\/strong><br \/>\n<\/a>: Sound art collective founded in 1994 by HIV\/AIDS activists. Originally based in Los Angeles, has expanded with members across North American and Europe: artists, researchers and organizers from different social movements including the struggles of migration, anti-racism, participatory community development, and the politics of HIV\/AIDS. <\/span><\/i><\/p>\n<p><i><span style=\"font-weight: 400;\"><a href=\"http:\/\/www.recetasurbanas.net\/v3\/index.php\/es\/\"><br \/>\n  <strong>Santiago Cirugeda (Recetas Urbanas)<\/strong><br \/>\n<\/a>: Architect and founding activist of the Recetas Urbanas studio, his work focuses in the promotion of collective construction processes. His practice often takes advantage of legal gaps to intervene in the built environment through self-construction and reusing materials. <\/span><\/i><\/p>\n<p><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400;\"><strong>Associaci\u00f3 Lacho Baji Cali<\/strong>: Association based in the neighborhood of Gornal (L&#8217;Hospitalet), founded more than 25 years ago to support the Roma community of L&#8217;Hospitalet and promote its culture. <strong>Juana<\/strong> <strong>Fern\u00e1ndez<\/strong> and <strong>Mercedes<\/strong> <strong>G\u00f3mez<\/strong>, two of its founders, participate in the Consell Municipal del Poble Gitano de Barcelona<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400;\">.<\/span><\/p>\n<p><em><span style=\"font-weight: 400;\"><a href=\"http:\/\/altart.org\"><br \/>\n  <strong>Funda\u021bia AltArt<\/strong><br \/>\n<\/a>: Organizes innovative artistic projects based on new technologies, urban exploration, exhibitions, courses for artists and cultural managers, animation and film workshops, public screenings and debates. AltArt projects address themes of contemporary urban life: identity in the virtual environment, public space, collective memory and mentality, urban social rituals. <\/span><\/em><\/p>\n<p><em><span style=\"font-weight: 400;\"><a href=\"https:\/\/binauralmedia.org\/news\/pt\/\"><br \/>\n  <strong>Binaural \/ Nodar<\/strong><br \/>\n<\/a>: Founded in 2007, it is an association that deals with sound and video field research, artist residencies in sound and multimedia arts developed in specific contexts and social research, most of its activities developed in the rural areas of Gralheira and Caramulo massifs.<\/span><\/em><\/p>\n<p><i><span style=\"font-weight: 400;\"><a href=\"https:\/\/cantrinxetviu.wordpress.com\"><br \/>\n  <strong>Can Trinxet Viu<\/strong><br \/>\n<\/a>: Community-based platform created in 2018 to claim the preservation of the former Can Trinxet factory in the neighborhood of Santa Eul\u00e0lia (L&#8217;Hospitalet) as a part of industrial and labour heritage, and to rehabilitate it as a cultural, educational and commemorative space run by the community.<\/span><\/i><\/p>\n<p><em><span style=\"font-weight: 400;\"><strong>Rub\u00e9n Mart\u00ednez<\/strong> (<a href=\"http:\/\/lahidra.net\/?lang=ca\"><br \/>\n  <strong>La Hidra Cooperativa<\/strong><br \/>\n<\/a>): PhD in Political Science and Public Policy. His research focuses on the relationship between public practices and public policies. La Hidra Cooperativa is a political company whose work is devoted to the urban transformation, with the aim of joining the group of professional and social practices that want to guarantee the right to the city.  <\/span><\/em><\/p>\n","protected":false},"featured_media":1632,"template":"","categories":[],"class_list":["post-5870","noticia","type-noticia","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lafundicio.net\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/noticia\/5870","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lafundicio.net\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/noticia"}],"about":[{"href":"https:\/\/lafundicio.net\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/types\/noticia"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lafundicio.net\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1632"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lafundicio.net\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5870"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lafundicio.net\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5870"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}